Carta de Paulo aos Romanos 6:1-2
Lendo o capítulo 4 de Gênesis me ocorreu que a história de Caim e de Lameque (seu tataraneto) trata da chamada "graça barata", aquele falso aproveitamento da graça de Deus para pecar, contra o que o ap. Paulo adverte no texto bíblico que encabeça essa postagem.
Caim, após cometer o primeiro assassinato de que se tem notícia, recebe um sinal misterioso que o protege de ser assassinado por outros. Após Caim ter matado Abel Deus demonstra sua graça - mesmo avisando Caim de que o pecado estava o assediando e que ele deveria resistir (Gn 4:7) - protegendo-lhe a vida.
O tempo passa e depois de algumas gerações surge Lameque, o primeiro polígamo que se tem notícia no texto bíblico. Ele chama suas duas mulheres e se gaba de ter defendido sua honra matando dois homens por motivos fúteis. Eis o texto:
"E disse Lameque às suas esposas:
Ada e Zilá, ouvi-me;
vós, mulheres de Lameque, escutai o que passo a dizer-vos:
Matei um homem porque ele me feriu;
e um rapaz porque me pisou.
Sete vezes se tomará vingança de Caim,
de Lameque, porém, setenta vezes sete."
Gênesis 4:23-24 Em outras palavras Lameque diz: "se Deus protegeu Caim após o assassinato de Abel, serei protegido infinitamente mais, já que matei dois".
Ou seja, Lameque, aproveitou-se da graça que Caim recebeu para fazer o que queria.
Sabemos onde acaba essa história. Em Gênesis 6, Deus declara a total corrupção da espécie humana (exceto Noé e sua família), numa barbaridade que só seria posta em fim com a desolação do Dilúvio.
---------
Voltando para Paulo: ele exorta os irmãos a não usarem a graça que receberam para continuarem em pecado. Ele diz que não faz sentido viver naquilo que a própria graça aniquilou: o pecado. Ele prevê a possibilidade de que os irmãos, que não precisam mais guardar a Lei de Moisés, deixem de vigiar seu modo de viver a ponto de pecarem prevendo o perdão posterior, ou mesmo nem se importando com isso. Paulo, na 1a carta aos Coríntios (cap.5) acusa alguns irmãos daquela cidade de viver em imoralidade "como nem mesmo entre os gentios" havia. Ou seja, cristãos vivendo de um jeito pior que os que não criam.
Se parece em algo com o que vemos hoje?
----------
Cristo é a marca de Deus que nos livra da morte, prefigurada em Caim. As acusações de que há gente que supostamente desfruta da graça (cristãos) que vive de um jeito pior dos que não creem não são completamente infundadas. Há também aqueles netos, bisnetos e tataranetos de cristãos que hoje não creem e vivem numa falsa liberdade que tenta simular a liberdade dos que vivem na luz. Cuidemos para não sermos os Lameques da nossa geração.
É importante dizer que o que vem por aí é bem pior que o Dilúvio (2 Pe 3)
Vamos garantir nossa permanência na arca da nova aliança e lembrar daquilo que nos é prometido: imortalidade num novo céu e nova terra onde habita a justiça.
Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2
Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde?
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2"
De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?
Romanos 6:1,2"
Nenhum comentário:
Postar um comentário